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沐猴而冠的意思和故事

2021-11-08 18:31成语故事
沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。沐猴而冠(拼音: m hu r gun)是一个成语,最…

沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。沐猴而冠(拼音: mù hóu ér guàn)是一个成语,最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。

沐猴而冠的意思和故事

1、沐猴而冠的意思

沐猴:猕猴。冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。亦作“沐猴衣冠”、“衣冠沐猴”、“沐猴冠冕”。

近义词:衣冠禽兽、道貌岸然

反义词:正人君子、仁人志士

出处

《史记·项羽本纪》:“项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者‘,说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。‘项羽闻之,烹说者。”

译文:

《史记·项羽本纪》:“项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:‘富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?‘那个劝项王的人说:‘人们说楚国人象是猕猴戴了人的帽子,果真是这样。‘项王听见这话,把那个人扔进锅里煮死了。”

2、沐猴而冠的故事

秦朝末年,天下纷争不断,各路豪强你争我夺。起义军最终目的都只有一个,推翻暴虐的秦朝统治。但是起义军都是各自为战,没有统一的调度和指挥,导致前期纷纷失败,损失惨重。而后,各路起义军商议约定:如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。

在这些起义军将领中,刘邦和项羽是最有实力的,刘邦虽然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将,所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是,他这个人有些刚愎自用,不爱听别人的不同意见,一向独断专行。

在战争发展的过程中,刘邦充分听取部下的意见,进攻路线安排得十分巧妙,受到的阻力较小,因而得以抢先一步进驻咸阳,俘虏了秦王子婴,灭了秦朝。但是,刘邦心里清楚,凭自己的实力一时还无法与项羽对抗,他便以退为进,先将军队撤出了咸阳,等待日后有了机会再成就大事。

项羽的路线安排不是很好,所以总是和秦军正面遭遇,费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满,就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮,又放火烧了秦宫,大火烧了几个月,把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样,他还觉得不够解气,又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空,然后准备率领众人回到江东。

当时,项羽手下的有识之士劝他说:“咸阳处在关中要地,土地肥沃,物产富饶,而且地势险要,您不如就在这里建都,这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动,可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪,哪里还像个都城的样子?就更加怀念故乡,所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说:“人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也没有人看得见,有什么用呢?所以我还是要回到江东去。”

那人听了这话,觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄,就私下对别人说:“人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一样,我以前还不相信,这次和楚王谈话之后,我才知道果真如此啊!”,不料,这句话传到了项羽的耳朵里,他非常生气,立即把那人抓来,投入鼎镬里活活烹死了。

3、沐猴而冠造句

国民政府时期,汪精卫投靠日本建立伪国民政府,这等人沐猴而冠,是会被永久钉在历史的耻辱柱上。

那些穿得西装革履的人,表面上看着很绅士,其实就是一个沐猴而冠的小人,背地里专门做犯罪勾当。

他是沐猴而冠,要好好地坐在这里听一个小时的演讲,根本是不可能的。

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